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El Reporte de Viaje de Chile 2007 está listo y disponible. Esta vez y tal como me pidieron varios, he escrito un poco más de detalles sobre los lugares.

En Agosto del 2007 viajé a Chile por vacaciones; fueron cinco semanas muy intensas incluyendo un par de semanas de trabajo y tres semanas de vacaciones con amigos y familia. Al principio siempre estoy nervioso por todo el tiempo que ha pasado sin vernos, pero despues de un momento uno se siente de nuevo en casa muy pronto más >>

Sergey Mikhaylovich Prokudin-Gorsky nació en Rusia en 1863. Para el año 1910, ya había inventado un proceso para tomar fotografías en colores. El proceso consistía en usar una cámara que tomaba 3 imágenes en rápida sucesión. El resultado eran tres imágenes que combinadas daban un resultado ligeramente movido, puesto que las tres fotos no se tomaban simultáneamente.

El inventor podía transferir estos resultados a papel, pero era un proceso muy lento y costoso, por lo que el resultado normalmente se mantenía como tres placas de vidrio que podían ser vistas con un proyector especial. Esto inspiró a Prokudin-Gorsky a iniciar el proyecto que le haría famoso: documentar los paisajes y personas de Rusia para generar material que podría usarse en las escuelas con fines didácticos.

Una importante colección de estas fotografías se pueden recorrer on-line gracias al sitio de la Bibioteca del Congreso de EEUU. Les recomiendo la parte de gente trabajando que nos sumerge, a todo color, en las profesiones de un tiempo muy distante.

Fuentes: Library of Congres (USA), Wikipedia

Si encontramos que La Gioconda (La "Mona Lisa") de Da Vinci es un bello cuadro, o que el David de Michelangelo es una bella escultura ... los encontramos bellos porque los expertos dicen que son bellos, porque están en famosos museos, porque son obras famosas, ¿o porque realmente son bellos?. Si no fuera por todo lo que rodea a estas obras ¿las apreciaríamos?. Puesto de otro modo: ¿podemos apreciar el arte sin el contexto apropiado?.

El Washington Post hizo un interesante experimento para esto. Los protagonistas: el metro de Washington y uno de los más prodigiosos intérpretes de violín vivos.

Joshua Bell es un violinista consagrado que ha recibido numerosos reconocimientos y tocado con las más prestigiosas orquestas. Su educación musical comenzó a los 4 años de edad (!), y entre sus premios destaca (por lo inusual) un Grammy.

El experimento se realizó el día Viernes 12 de Febrero del 2007, a las 8 de la mañana. El violinista interpretó un concertino de 45 minutos, y su instrumento fue el mismo que utiliza para sus demás actuaciones en público: un violín Stradivarius que tiene 300 años y está avaluado en 3 millones de dólares.

Durante su performance, 1097 personas pasaron delante de él (ver video más abajo en el artículo). De ellas sólo unas pocas se detuvieron a escuchar, y el total de propinas que recibió fue unos miserables 32 dólares y 17 céntimos.

Para el experimento, se pidió a la gente su número de teléfono para una encuesta, poco después de pasar frente al violinista, indicando que se trataba de una encuesta sobre el metro. De las 40 personas a las que se llamó ese día en la tarde para preguntarles si habían visto algo inusual, sólo una pudo reconocer que el violinista que había escuchado en el metro ese día era excepcional:

"There was a musician playing at the top of the escalator at L'Enfant Plaza."

Haven't you seen musicians there before?

"Not like this one."

What do you mean?

"This was a superb violinist. I've never heard anyone of that caliber. He was technically proficient, with very good phrasing. He had a good fiddle, too, with a big, lush sound. I walked a distance away, to hear him. I didn't want to be intrusive on his space."

Really?

"Really. It was that kind of experience. It was a treat, just a brilliant, incredible way to start the day."

Las restantes 39 personas ni siquiera mencionaron al violinista como algo especial visto en el metro ese día.

La conclusión del experimento fue bastante clara: necesitamos un contexto para apreciar la belleza. La opinión de expertos, la fama, el glamour, el escenario, y todas las demás cosas que rodean a una pieza de arte, son tanto o más importantes que la pieza en sí.

Existen 61 tipos de persona de acuerdo a la clasificación usada por Mosaic-UK de Experian. Los tipos principales mezclan aspectos económicos y culturales muy interesantes. Estos tipos son mucho más detallados que la típica definición de clases sociales que se usa en Chile (A=ricos, B=profesionales, C-D=técnicos, E=obreros, F=pobres) siendo ABC1 en nuestro caso el segmento a que la mayoría del marketing apunta.

La lista de 61 perfiles de Mosaic-UK, junto con estadísticas de cuántos votantes/compradores hay en cada grupo, dónde están y cómo convencerlos, es usada por políticos, marketeros, y cualquiera que quiera vender algo y quiera saber cómo y a quién dirigirse.

Los grupos Mosaic más básicos son estos:

• Grupo A: Símbolos de éxito.
• Grupo B: Familias felices.
• Grupo C: Comodidad en los suburbios.
• Grupo D: Comunidades pequeñas.
• Grupo E: Inteligencia urbana.
• Grupo F: Al borde de la seguridad social.
• Grupo G: Viviendo de la municipalidad.
• Grupo H: Empresarios de cuello azul.
• Grupo I: Subsistencia en la penumbra.
• Grupo J: Perspectivas grises.
• Grupo K: Aislamiento rural.

La lista completa está en un documento que se puede descargar de Mosaic UK. Es sorprendente (y sí, un poco decepcionante) ver que todos podemos ser encasillados en 61 clases bastante claras.

Por ejemplo, estuve buscando donde entraríamos mi esposa y yo en la lista, y creo que sería dentro del tipo E, probablemente el tipo E28: mezcla contra-cultural. Profesionales jóvenes viviendo en el centro de las ciudades, con tendencias políticas de izquierda, gastando más que ahorrando, con un cierto desprecio por la cultura de consumo masivo, construyendo su propia identidad, y por tanto en tránsito, etc.:

Demography

Counter Cultural Mix is a mix of young urban professionals, many with left wing sympathies, people of Caribbean and Bangladeshi origin, recently arrived Hispanics and a residual population of old people often living in small pockets of housing association or council owned accommodation.
[...]

Consumer Values

Many people in Counter Cultural Mix have, for one reason or another, rejected conventional consumerist values. This includes rejection of the political system, rejection of standard family values and the rejection of the conventional materialist lifestyles that most marketing communications promote. This rejection can result in apathy but more often in active engagement in counter cultural activities, hence the success of The Big Issue. Clearly not everyone is these neighbourhoods shares this orientation but it is does affect a large enough minority to have a major influence on local business.

Consumption Patterns

Counter Cultural Mix represents a poor market for most mass-market consumer propositions but offers significant opportunities in the entertainment and leisure sector, particularly for avant-garde films and radical artistic enterprises.

[...]

They also enjoy spending money and may not always think too carefully about spending, especially when tempted by new offers or when using credit cards. They may well over-stretch themselves to satisfy their hunger for life; whether that be funding a full and varied social life in the trendy bars, cafes and pubs where they like to hang out with their friends or, perhaps on a larger scale, funding foreign travel and holidays off the beaten track to exotic destinations. Spending rather than saving seems to be the norm here. They are unlikely to have savings and investments, although they may be starting to pay attention to financial products with an eye to the longer term future.

Estuve mirando las otras clases para ver el futuro que podría o querría tener. Convertirse en un E31 parece probable en el corto plazo. En el largo plazo, probablemente termine convertido en un A5 o A6 y con suerte en un A2. Quién sabe.

Vía: WIRED.

De todas las cosas que haces en tu vida profesional, de activista, de amiga, de pareja, lo que más me gusta de tí es tu dominio de las artes femeninas.

Te críaste en el campo, con una madre tradicional que te educó en parte para ser esposa. Eres buena en las cosas que las mujeres se enseñan entre ellas: hablar, callar, mentir, coser, cocinar, tejer, curar, cuidar, abrigar. En una mujer educada como tú, estas artes son raras.

El discurso políticamente correcto es no mencionar explícitamente las artes tradicionales femeninas, porque hacerlo resulta chocante y machista. Porque los hombres sabemos que a lo largo de miles de años hemos abusado de ustedes las mujeres y lo seguimos haciendo; y las artes femeninas son símbolo de ese abuso. Pero te las menciono igual. Porque me gustas.

Sabes hablar y escuchar y hacer a la gente conversar y que se sienta bien. También sabes hacer que se sienta mal, cuando conviene.

Sabes callar un secreto, incluso frente a mí, porque a mí siempre se me salen.

Sabes mentir para ayudar a alguien, y cuando lo haces te resulta bien.

Sabes coser la ropa y que quede bien y el arreglo dure. A mí me al remendar me queda todo desordenado, incluso cuando trato de hacerlo bien.

Sabes cocinar cualquier cosa, y lo haces con naturalidad, rápido y sin tupirte. Yo también puedo hacerlo, pero me cuesta más y no me queda tan bien.

Sabes tejer. Yo intenté una vez hacer una cortina de macramé, me demoré horas y el producto fue mediocre.

Sabes curar heridas. Eso yo lo aprendí con la cabeza. Tú sabes hacerlo porque sientes el dolor de quien te pide ayuda.

Sabes cuidar. Me cuidaste cuando estuve enfermo.

Sabes abrigarme.

Yo te amo.